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| (ENG) Acrylic on canvas 60x60. "Soul rising in the Universe." "Âme s'élevant dans l'Univers." |
This thursday of Ascension is also a great celebration for colored souls of late creator Gruas.
His last Ascension of Mont D'Arbois on December 08, 2017, the day of his death, also celebrates the elevation of the faithful Gruas to his God "Father Creator" who also promised him eternal life alongside the Lord.
Gruas dead disappeared in a cloud of snow before the eyes
of the Apostles will rise again high. His Last Supper of Jesus and his
twelve snow-capped white apostles, foreshadowing of his Ascension like
many of his paintings, are fantastic in red white sobriety. (See
Instagram painting published on Easter April 12.)
During his
Ascension of Mont D'Arbois, Gruas completed his mission to evangelize
color on Earth, freeing his colored souls, not signing them, attributing
to them the power to perform miracles in his name. His fatal climb was
not a surprise.
After his death on Mont D'Arbois, the resurrected snowy
Gruas rose to heaven to enter the divine realm, leaving men free to
believe, without constraining them by his human presence: his traces of
colors.
This divine dimension of the fatal act makes Gruas a
missionary of color who announced the Good News. This evangelization of
color is proof of its Cathedral of Color.
His elevation to heaven reveals our eternal life.
His elevation to heaven reveals our eternal life.
His
time of learning, waiting and introspection was over, his Ascension was
also embodied in his earthly life by the sacraments, including white
bread and wine - supposed to be the body and blood of Christ. Many of
his souls of color bear witness to this.
His Ascension takes place on
the snow-capped Mont D'Arbois, his Mount of Olives.Mont D'Arbois, a
place of know-how that has been passed down for generations, receives
guests as if they were part of the Family. The Ascension of Mont
D'Arbois shelters the last footprint of Gruas on earth before its ascent
to the heavens.
During the Mass of the Sacrifice, snowy Gruas, dressed
in white, like a priest, symbol of purity, light and joy. If his
abandoned souls, terrestrial, translate an infinite sadness, Gruas also
planted to his favorites myriads of colored flakes to raise them with
him to the starry skies
Commentary: (ENG) Where is the border of color between any painted content of a pornographic nature or inappropriate commentary in bad taste that could shock to bring out the most provocative points? The question is legitimate.
I express here with these two paintings "Soul rising in the Universe." and "L'Ascension au Mont D'Arbois" in my comment strongly related to the Ascension the life force of the painter who seems to ignore the conventions and the notions of good or bad taste that a regular audience will repeat to himself envy busty prostitutes, in defiance of wanting to discover a true masterpiece of sacred art of explosion of colors on the origin of the beloved, adored world.
To bring out the most provocative points, I do not show bad taste and a lack of journalistic ethics, the sacred ascension commentary is therefore most serious.
Thierry Gruas' library and certain personal writings or correspondences show that the late creator was probably very religious like his mother.
When I write: "During the Mass of Sacrifice, snow-covered Gruas, dressed in white, like a priest, symbol of purity, light and joy." The symbol of purity, light and especially the word "joy" this December 8, 2017, when the Creator will snow forever, is in no way out of place.
The Fatal Act was carefully considered over thirty years of painting. The puzzle of hundreds of more or less snow-covered works, unknown to the general public, none of which is dated or signed has only just begun.
Commentary: (ENG) Where is the border of color between any painted content of a pornographic nature or inappropriate commentary in bad taste that could shock to bring out the most provocative points? The question is legitimate.
I express here with these two paintings "Soul rising in the Universe." and "L'Ascension au Mont D'Arbois" in my comment strongly related to the Ascension the life force of the painter who seems to ignore the conventions and the notions of good or bad taste that a regular audience will repeat to himself envy busty prostitutes, in defiance of wanting to discover a true masterpiece of sacred art of explosion of colors on the origin of the beloved, adored world.
To bring out the most provocative points, I do not show bad taste and a lack of journalistic ethics, the sacred ascension commentary is therefore most serious.
Thierry Gruas' library and certain personal writings or correspondences show that the late creator was probably very religious like his mother.
When I write: "During the Mass of Sacrifice, snow-covered Gruas, dressed in white, like a priest, symbol of purity, light and joy." The symbol of purity, light and especially the word "joy" this December 8, 2017, when the Creator will snow forever, is in no way out of place.
The Fatal Act was carefully considered over thirty years of painting. The puzzle of hundreds of more or less snow-covered works, unknown to the general public, none of which is dated or signed has only just begun.
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| Acrylique sur toile 60x60. "L'Ascension au Mont D'Arbois." "The Ascension of Mont D'Arbois" |
(FR) "L'Ascension au Mont D'Arbois."
Ce jeudi de l'Ascension
est aussi une grande fête pour les âmes de couleur du créateur Gruas.
L'Ascension fatale du Mont D'Arbois le 08 décembre 2017, célèbre aussi
l'élévation du fidèle Gruas vers son Dieu qui lui a promis également la
vie éternelle aux côtés du Seigneur.
Gruas mort disparu dans une
nuée de neiges sous les yeux des Apôtres est ressuscité élevé. Sa Cène
de Jésus et ses douze apôtres blancs enneigés, prémonitoire de son
Ascension comme beaucoup de ses tableaux, est fantastique de sobriété
rouge blanc. (Voir tableau Instagram paru le jour de Pâques 12 avril.)
Lors de l'Ascension du Mont D'Arbois, Gruas a terminé sur Terre sa
mission d’évangélisation de la couleur, libérant ses âmes, ne les
signant pas, leurs attribuant le pouvoir de réaliser des miracles en son
nom.
Après sa mort sur le Mont D'Arbois, Gruas enneigé ressuscité
s'est élevé aux cieux pour entrer dans le domaine divin, laissant les
hommes libres de croire, sans les contraindre par sa présence humaine
sans ambition: ses traces de couleurs.
Cette dimension divine de
l'acte fatal fait de Gruas un missionnaire de la couleur. Cette
évangélisation coloree fait foi de sa Cathédrale de Couleur. Son
élévation aux cieux révèle notre vie éternelle.
Son temps d’apprentissage, d’attente et d’introspection était terminé, son Ascension s’est bien aussi incarnée dans sa vie terrestre par les sacrements, inclus le pain blanc et le vin – censés être le corps et le sang du Christ. Beaucoup de ses âmes en témoignent.
Son temps d’apprentissage, d’attente et d’introspection était terminé, son Ascension s’est bien aussi incarnée dans sa vie terrestre par les sacrements, inclus le pain blanc et le vin – censés être le corps et le sang du Christ. Beaucoup de ses âmes en témoignent.
L'Ascension se déroule sur le Mont D'Arbois enneigé, son Mont des Oliviers.
Le
Mont D'Arbois, lieu du savoir-recevoir qui se transmet depuis des
générations, reçoit les hôtes comme s’ils faisaient partie de la
Famille. L'Ascension du Mont D'Arbois abrite la dernière empreinte du
pied de Gruas sur terre avant sa montée vers les cieux.
Lors de la
messe du Sacrifice, Gruas enneigé, s'est vêtu de blanc, tel un prêtre,
symbole de pureté, de lumière et de joie. Si ses âmes de couleur
abandonnées traduisent une infinie tristesse, Gruas a aussi peint à ses
favorites des myriades de flocons de couleur pour les élever avec lui
vers les cieux d'étoiles.
Commentaire: (FR) Où est la frontière de couleur entre tout contenu peint de nature pornographique ou commentaire déplacé de mauvais goût pouvant choquer à faire ressortir les points les plus provocants? la question est légitime.
J'exprime ici avec ces deux tableaux "Soul rising in the Universe." et "L'Ascension au Mont D'Arbois" dans mon commentaire en lien fort avec l'Ascension la force vitale du peintre qui semble ignorer les conventions et les notions de bon ou de mauvais goût qu'un public habituel se répètera à l'envi prostituées plantureuses, au mépris de vouloir découvrir un véritable chef d’œuvre d'art sacré d'explosion de couleurs sur l'origine du monde aimé, adoré.
Pour faire ressortir les points les plus provocants, je ne fais pas preuve de mauvais goût et d'un manque d'éthique journalistique, le commentaire sacré ascensionniste est donc des plus sérieux.
La bibliothèque de Thierry Gruas et certains écrits personnels ou correspondances montrent que le défunt créateur était probablement très croyant comme sa maman.
Lorsque j'écris :" Lors de la messe du Sacrifice, Gruas enneigé, s'est vêtu de blanc, tel un prêtre, symbole de pureté, de lumière et de joie." Le symbole de pureté, de lumière et particulièrement le mot "joie" ce 8 décembre 2017, lorsque le Créateur va s'enneiger à jamais, n'est pas déplacé. L'Acte fatal a été mûrement réfléchi sur trente années d'actes de peindre. Le puzzle des centaines d'oeuvres plus ou moins enneigées, inconnues du grand public, dont aucune n'est datée ni signée ne fait que commencer.
Commentaire: (FR) Où est la frontière de couleur entre tout contenu peint de nature pornographique ou commentaire déplacé de mauvais goût pouvant choquer à faire ressortir les points les plus provocants? la question est légitime.
J'exprime ici avec ces deux tableaux "Soul rising in the Universe." et "L'Ascension au Mont D'Arbois" dans mon commentaire en lien fort avec l'Ascension la force vitale du peintre qui semble ignorer les conventions et les notions de bon ou de mauvais goût qu'un public habituel se répètera à l'envi prostituées plantureuses, au mépris de vouloir découvrir un véritable chef d’œuvre d'art sacré d'explosion de couleurs sur l'origine du monde aimé, adoré.
Pour faire ressortir les points les plus provocants, je ne fais pas preuve de mauvais goût et d'un manque d'éthique journalistique, le commentaire sacré ascensionniste est donc des plus sérieux.
La bibliothèque de Thierry Gruas et certains écrits personnels ou correspondances montrent que le défunt créateur était probablement très croyant comme sa maman.
Lorsque j'écris :" Lors de la messe du Sacrifice, Gruas enneigé, s'est vêtu de blanc, tel un prêtre, symbole de pureté, de lumière et de joie." Le symbole de pureté, de lumière et particulièrement le mot "joie" ce 8 décembre 2017, lorsque le Créateur va s'enneiger à jamais, n'est pas déplacé. L'Acte fatal a été mûrement réfléchi sur trente années d'actes de peindre. Le puzzle des centaines d'oeuvres plus ou moins enneigées, inconnues du grand public, dont aucune n'est datée ni signée ne fait que commencer.
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